Título: Historias de La Pampa desconocida
Autor: AA.VV.
Autor institucional: Asociación Pampeana de Escritores.
Editor: Asociación Pampeana de Escritores (APE)
Lugar: Santa Rosa- La Pampa.
Fecha: 2004.
Extensión: 157 páginas.
Repositorio/Biblioteca: Biblioteca de la Fundación Pampa Central (BFuPaC)
Descriptores: CONQUISTA - DICTADURA - MEMORIA - PAMPA CENTRAL-
Diagnóstico técnico-morfológico: Libro.
Categorías: Investigación/divulgación.
Disciplina: Historia/Sociología/
Recopilador: Romina Lara.
RESUMEN:
La publicación está dividida en tres partes que se corresponden con cada charla brindada en un ciclo que se cerró en 2002.
En la primera parte se abordan tres puntos conflictivos de la historia de La Pampa: Las matanzas de la Conquista, de José Carlos Depetris; La represión en democracia, de Jorge Etchenique; y las Huellas de la dictadura, de Juan Carlos Pumilla.
El segundo apartado, “Luces y sombras de nuestros hombres”, está formado por: Mason y Capdeville, de María Angélica Diez; Duval ¿el peronismo antes que Perón?, de Leonardo Santesteban; y La señorita Rojo, de Juan Pablo Morisoli.
En “Promisión, ventura y éxodo” (tercer apartado), los conferencistas reflexionan sobre algunos procesos en la historia pampeana: el ferrocarril (Raúl Oscar Hernández), las primeras mujeres en la política (Silvia Crochetti), y el éxodo al Chaco en los años ’30 (Francisco Milton Rulli).
Mientras que en el cuarto y último apartado, “La historia día a día”, se intentó referir a cuestiones cotidianas de sujetos históricos poco tenidos en cuenta. Entre los expositores se encontró a Pedro Vigne, José H. Álvarez y Margarita Bastián.
La Pampa desconocida es una obra de divulgación interesante en tanto busca, a través de la historia regional, explorar historias desconocidas o poco difundidas pero que de alguna forma perviven en la memoria colectiva de los habitantes de La Pampa. Además, es una punta de lanza, como dice Asquini, para reflexionar sobre los problemas de nuestra cultura política actual, que no se resumen al accionar de los funcionarios sino que incluyen las prácticas cotidianas de cada uno de nosotros, y por ende los límites de nuestra democracia.
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jueves, 30 de julio de 2009
Mujeres populares. El mandato de cuidar y curar (Prece, Graciela - Di Liscia, María Herminia - Piñero, Laura)
Título: Mujeres populares. El mandato de cuidar y curar.
Autor: Prece, Graciela - Di Liscia, María Herminia - Piñero, Laura.
Editor: Biblos.
Lugar: Buenos Aires.
Fecha: 1996.
Extensión: 127
Repositorio/Biblioteca: Biblioteca Central de la UNLPam (BC)
Descriptores: MUJERES - CONDICIONES SOCIALES - SECTORES POPULARES - SALUD
Diagnóstico técnico-morfológico: Libro.
Disciplina: Sociología.
Categoría: Investigación.
Recopilador: María Luján Valencia.
RESUMEN:
Este libro forma parte de una investigación realizada por el Instituto Interdisciplinario de Estudios de la Mujer de la Facultad de Ciencias Humanas (Universidad Nacional de La Pampa). El presente trabajo tiene como objetivo captar cuáles fueron aquellas representaciones sociales que, en torno de la salud y de la enfermedad, predominaban en los sectores populares urbanos de la cuidad de Santa Rosa. El eje central del mismo pone la mirada en las percepciones desarrolladas por la mujer durante la década de 1990. Además contiene apartados que describen las características generales de la Provincia de La Pampa y los recursos económicos con los que cuenta la cuidad. El libro también contiene cuadros estadísticos y material fotográfico.
Autor: Prece, Graciela - Di Liscia, María Herminia - Piñero, Laura.
Editor: Biblos.
Lugar: Buenos Aires.
Fecha: 1996.
Extensión: 127
Repositorio/Biblioteca: Biblioteca Central de la UNLPam (BC)
Descriptores: MUJERES - CONDICIONES SOCIALES - SECTORES POPULARES - SALUD
Diagnóstico técnico-morfológico: Libro.
Disciplina: Sociología.
Categoría: Investigación.
Recopilador: María Luján Valencia.
RESUMEN:
Este libro forma parte de una investigación realizada por el Instituto Interdisciplinario de Estudios de la Mujer de la Facultad de Ciencias Humanas (Universidad Nacional de La Pampa). El presente trabajo tiene como objetivo captar cuáles fueron aquellas representaciones sociales que, en torno de la salud y de la enfermedad, predominaban en los sectores populares urbanos de la cuidad de Santa Rosa. El eje central del mismo pone la mirada en las percepciones desarrolladas por la mujer durante la década de 1990. Además contiene apartados que describen las características generales de la Provincia de La Pampa y los recursos económicos con los que cuenta la cuidad. El libro también contiene cuadros estadísticos y material fotográfico.
Nuestra Tribuna. Hojita del Sentir Anárquico Femenino (Calzetta, Elsa)
Título: Nuestra Tribuna. Hojita del Sentir Anárquico Femenino.
Autor: Calzetta, Elsa
Editor: EDIUNS (Editorial de la Universidad Nacional del Sur)
Lugar: Bahía Blanca.
Fecha: 2005.
Extensión: 208 páginas.
Repositorio/Biblioteca: Instituto de Estudios Socio-Históricos (BIESH)
Descriptores: ANARQUISMO – GÉNERO – PERIODISMO – OPINIÓN.
Diagnóstico técnico-morfológico: Libro.
Disciplina: Historia.
Categoría: Investigación.
Recopilador: María Luján Valencia
RESUMEN:
Este libro recopila 39 números editados, entre 1922 y 1925, por el quincenario anarquista Nuestra tribuna, único periódico internacional anarquista escrito y dirigido por mujeres en Necochea, Tandil y Buenos Aires. El mismo comienza haciendo una descripción del itinerario seguido en la búsqueda de las fuentes. Luego traza la historia de Juana Rouco Buela, la madrileña que fundó Nuestra Tribuna y finaliza con un análisis sobre los discursos de las mujeres anarquistas, sus prácticas, imaginarios y representaciones.
Con este libro, la autora pretende reconstruir y hacer visible un testimonio histórico invalorable y poco conocido en la historia argentina.
Autor: Calzetta, Elsa
Editor: EDIUNS (Editorial de la Universidad Nacional del Sur)
Lugar: Bahía Blanca.
Fecha: 2005.
Extensión: 208 páginas.
Repositorio/Biblioteca: Instituto de Estudios Socio-Históricos (BIESH)
Descriptores: ANARQUISMO – GÉNERO – PERIODISMO – OPINIÓN.
Diagnóstico técnico-morfológico: Libro.
Disciplina: Historia.
Categoría: Investigación.
Recopilador: María Luján Valencia
RESUMEN:
Este libro recopila 39 números editados, entre 1922 y 1925, por el quincenario anarquista Nuestra tribuna, único periódico internacional anarquista escrito y dirigido por mujeres en Necochea, Tandil y Buenos Aires. El mismo comienza haciendo una descripción del itinerario seguido en la búsqueda de las fuentes. Luego traza la historia de Juana Rouco Buela, la madrileña que fundó Nuestra Tribuna y finaliza con un análisis sobre los discursos de las mujeres anarquistas, sus prácticas, imaginarios y representaciones.
Con este libro, la autora pretende reconstruir y hacer visible un testimonio histórico invalorable y poco conocido en la historia argentina.
Cuando las mujeres reinaban. Belleza, virtud y poder en La Argentina del siglo XX (Lobato, Mirta Z. y otras)
Título: Cuando las mujeres reinaban.
Subtítulo: Belleza, virtud y poder en La Argentina del siglo XX.
Autor: Lobato, Mirta Zaida et. al.
Editorial: Biblos
Lugar: Buenos Aires
Fecha: 2005
Extensión: 190 páginas
Biblioteca: Biblioteca del Instituto Interdisciplinario de Estudios de la Mujer (BIIEM)
Descriptores: GÉNERO – FUENTES – PODER – MEMORIA.
Diagnostico técnico- morfológico: libro
Categoría: investigación
Disciplina: Historia
Recopiladora: Alejandra S. Valdés
RESUMEN:
El presente texto es producto del trabajo interdisciplinario realizado por profesoras e investigadoras de las Universidades de Buenos Aires, La Pampa y de la Patagonia.
Se organiza en cinco capítulos, que abordan la temática de la mujer y las competencias, desde un enfoque particular. Este permite observar cómo se realizaban en Argentina desde 1930 hasta 1955 las “fiestas de la Producción” (del trigo, la vendimia...) y su coronación por la belleza femenina.
Paralelamente a esto tenían lugar otras representaciones como “el premio a La virtud” otorgado por las Damas de la Beneficencia. A partir de este momento la obra presenta dos conceptos: belleza y virtud para responder a un interrogante nodal.
Se pretende averiguar cómo se articulan las relaciones de género para el período, qué símbolos y representaciones fueron definiéndose como propias del género femenino y cúal fue su uso político.
En ese sentido, la mujer bella y la mujer virtuosa protagonizan el texto, pero desde lugares diferentes. La representación de la primera está en contradicción con la de la segunda. Ello puede visualizarse en los valores que simboliza cada una; una porta la hermosura física y la otra muestra la belleza de la dignidad del trabajo, la moral ó la humildad.
Así, van estableciéndose a lo largo de la obra, los nexos entre belleza femenina y relación de género y poder político, cultural y económico.
En el libro se realiza un profundo análisis de fotografías de archivos públicos y privados, diarios y revistas, noticieros y publicidades. El análisis se realiza en el marco del objetivo de la recuperación de la memoria individual y colectiva de las mujeres.
Para La Pampa en particular, resulta valioso el capítulo IV, escrito por María José Billorou y Ana María Rodríguez, centrado en el estudio de la Fiesta Provincial del Trigo. En el mismo, las autoras analizan la elección de la reina del festejo, en los sentidos que ella produjo y en la simbología que revistió. El contexto coincide con los primeros gobiernos peronistas en el ámbito nacional. El estudio se focaliza en los tres primeros eventos previos a la provincialización del Territorio; la periodización para dichos acontecimientos corresponde a los años 1946, 1948 y 1949 respectivamente.
Subtítulo: Belleza, virtud y poder en La Argentina del siglo XX.
Autor: Lobato, Mirta Zaida et. al.
Editorial: Biblos
Lugar: Buenos Aires
Fecha: 2005
Extensión: 190 páginas
Biblioteca: Biblioteca del Instituto Interdisciplinario de Estudios de la Mujer (BIIEM)
Descriptores: GÉNERO – FUENTES – PODER – MEMORIA.
Diagnostico técnico- morfológico: libro
Categoría: investigación
Disciplina: Historia
Recopiladora: Alejandra S. Valdés
RESUMEN:
El presente texto es producto del trabajo interdisciplinario realizado por profesoras e investigadoras de las Universidades de Buenos Aires, La Pampa y de la Patagonia.
Se organiza en cinco capítulos, que abordan la temática de la mujer y las competencias, desde un enfoque particular. Este permite observar cómo se realizaban en Argentina desde 1930 hasta 1955 las “fiestas de la Producción” (del trigo, la vendimia...) y su coronación por la belleza femenina.
Paralelamente a esto tenían lugar otras representaciones como “el premio a La virtud” otorgado por las Damas de la Beneficencia. A partir de este momento la obra presenta dos conceptos: belleza y virtud para responder a un interrogante nodal.
Se pretende averiguar cómo se articulan las relaciones de género para el período, qué símbolos y representaciones fueron definiéndose como propias del género femenino y cúal fue su uso político.
En ese sentido, la mujer bella y la mujer virtuosa protagonizan el texto, pero desde lugares diferentes. La representación de la primera está en contradicción con la de la segunda. Ello puede visualizarse en los valores que simboliza cada una; una porta la hermosura física y la otra muestra la belleza de la dignidad del trabajo, la moral ó la humildad.
Así, van estableciéndose a lo largo de la obra, los nexos entre belleza femenina y relación de género y poder político, cultural y económico.
En el libro se realiza un profundo análisis de fotografías de archivos públicos y privados, diarios y revistas, noticieros y publicidades. El análisis se realiza en el marco del objetivo de la recuperación de la memoria individual y colectiva de las mujeres.
Para La Pampa en particular, resulta valioso el capítulo IV, escrito por María José Billorou y Ana María Rodríguez, centrado en el estudio de la Fiesta Provincial del Trigo. En el mismo, las autoras analizan la elección de la reina del festejo, en los sentidos que ella produjo y en la simbología que revistió. El contexto coincide con los primeros gobiernos peronistas en el ámbito nacional. El estudio se focaliza en los tres primeros eventos previos a la provincialización del Territorio; la periodización para dichos acontecimientos corresponde a los años 1946, 1948 y 1949 respectivamente.
“La Sociedad de Beneficencia. Ayuda y Compromiso en General Acha" (Otamendi, Alejandra Marcela)
Título: “La Sociedad de Beneficencia. Ayuda y Compromiso en General Acha.”
Autor: Otamendi, Alejandra Marcela.
Edición: Diario La Arena, Suplemento Caldenia
Lugar: Santa Rosa.
Fecha: 2005.
Extensión: 3 páginas.
Biblioteca: Archivo y Biblioteca del Diario “La Arena”. (ALBA- BDLA).
Descriptores: BENEFICENCIA- DAMAS- AYUDA- COMPROMISO.
Diagnostico técnico- morfológico: artículo.
Categoría: divulgación.
Disciplina: historia.
Recopilador: Juan Marcelo Mercado
RESUMEN:
La realidad social del territorio pampeano de fines del siglo XIX, de manera específica una localidad del sur - General Acha- incentivó a un grupo de mujeres a movilizarse en pos de las demandas sociales. La ausencia de una estructura sanitaria en la localidad y los requerimientos de múltiples servicios por parte de la sociedad civil fueron proporcionados a través de la acción filantrópica. Las damas achenses organizaron la Sociedad de Damas de Beneficencia que se ocupó de atender las demandas de los sectores sociales más desprotegidos: indigentes, parturientas, enfermos, ancianos y niños. En el territorio pampeano, al igual que en el resto de los territorios nacionales, la llegada de hombres, mujeres y niños de otras provincias o extranjeros que procedían en busca de trabajo, en muchas oportunidades con escasos recursos, se transformó en una preocupación central de las damas. Frente a la enfermedad el desamparo se hacía más evidente. Quizá por esta razón, las mujeres achenses se abocaron a responder de manera concreta la demanda social de atención de estos sectores.
Autor: Otamendi, Alejandra Marcela.
Edición: Diario La Arena, Suplemento Caldenia
Lugar: Santa Rosa.
Fecha: 2005.
Extensión: 3 páginas.
Biblioteca: Archivo y Biblioteca del Diario “La Arena”. (ALBA- BDLA).
Descriptores: BENEFICENCIA- DAMAS- AYUDA- COMPROMISO.
Diagnostico técnico- morfológico: artículo.
Categoría: divulgación.
Disciplina: historia.
Recopilador: Juan Marcelo Mercado
RESUMEN:
La realidad social del territorio pampeano de fines del siglo XIX, de manera específica una localidad del sur - General Acha- incentivó a un grupo de mujeres a movilizarse en pos de las demandas sociales. La ausencia de una estructura sanitaria en la localidad y los requerimientos de múltiples servicios por parte de la sociedad civil fueron proporcionados a través de la acción filantrópica. Las damas achenses organizaron la Sociedad de Damas de Beneficencia que se ocupó de atender las demandas de los sectores sociales más desprotegidos: indigentes, parturientas, enfermos, ancianos y niños. En el territorio pampeano, al igual que en el resto de los territorios nacionales, la llegada de hombres, mujeres y niños de otras provincias o extranjeros que procedían en busca de trabajo, en muchas oportunidades con escasos recursos, se transformó en una preocupación central de las damas. Frente a la enfermedad el desamparo se hacía más evidente. Quizá por esta razón, las mujeres achenses se abocaron a responder de manera concreta la demanda social de atención de estos sectores.
Esta fue mi vida. No se la deseo a ninguna. A propósito de la “Narración de mi vida, 1884- 1937” de Anaís Vialá. (Di Liscia, María H & A.Lasalle, eds)
Título: Esta fue mi vida. No se la deseo a ninguna. A propósito de la “Narración de mi vida, 1884- 1937” de Anaís Vialá.
Autoras: Di Liscia, María Herminia; Lasalle, Ana María (editoras)
Edición: Instituto Interdisciplinario de Estudios de la Mujer, Instituto de Estudios Socio históricos, Facultad de Ciencias Humanas, UNLPam, Subsecretaría de Cultura de la Provincia de La Pampa.
Lugar: Santa Rosa
Fecha: 2002
Extensión: 166 páginas
ISBN: 950-863-046-9
Repositorio/ Biblioteca: Biblioteca Central de la UNLPam (BC), Biblioteca del Instituto de Estudios Socio históricos (BIESH), Biblioteca del Instituto Interdisciplinario de Estudios de la Mujer (BIIEM).
Descriptores: MUJER – INMIGRACIÓN – SOCIEDAD - FUENTES
Diagnóstico técnico morfológico: Libro
Categoría: Recopilación de fuentes, investigación
Disciplina: Historia, Antropología, Sociología, Literatura.
RESUMEN:
En 1938 la Compañía Impresora Argentina edita la autobiografía Narración de mi vida, 1884- 1937. Su autora, Anaís Vialá, era una inmigrante francesa, oriunda de Aveyron, y trabajadora rural de la pampa bonaerense. Por medio de un trabajo sobre los inmigrantes aveyronenses en las pampas argentinas editado por la Universidad de Toulouse, Ana Lasalle toma conocimiento de la obra y su autora y, desde los institutos de la Facultad de Ciencias Humanas, se lanza en la búsqueda de un ejemplar, que finalmente encuentra en manos de un poblador de Pigüe (Buenos Aires).
La presente edición reedita de manera completa, respetando en su totalidad las características originales del libro, la biografía de Anaís Vialá. Va precedido de artículos interpretativos de las editoras, e incluye al final una selección de documentos personales y testimonios orales de parientes y conocidos.
La historia de Anaís Vialá es la historia de una mujer transgresora de su época, que se anima a desafiar la autoridad de sus padres y esposos en la búsqueda de su propia identidad y no de la imposición de los cánones de su época. Del mismo modo nos permite inferir elementos de la vida de los inmigrantes de principios de siglo, las transformaciones económicas y teorizar acerca de la importancia de las historias de vida en la investigación histórica.
Autoras: Di Liscia, María Herminia; Lasalle, Ana María (editoras)
Edición: Instituto Interdisciplinario de Estudios de la Mujer, Instituto de Estudios Socio históricos, Facultad de Ciencias Humanas, UNLPam, Subsecretaría de Cultura de la Provincia de La Pampa.
Lugar: Santa Rosa
Fecha: 2002
Extensión: 166 páginas
ISBN: 950-863-046-9
Repositorio/ Biblioteca: Biblioteca Central de la UNLPam (BC), Biblioteca del Instituto de Estudios Socio históricos (BIESH), Biblioteca del Instituto Interdisciplinario de Estudios de la Mujer (BIIEM).
Descriptores: MUJER – INMIGRACIÓN – SOCIEDAD - FUENTES
Diagnóstico técnico morfológico: Libro
Categoría: Recopilación de fuentes, investigación
Disciplina: Historia, Antropología, Sociología, Literatura.
RESUMEN:
En 1938 la Compañía Impresora Argentina edita la autobiografía Narración de mi vida, 1884- 1937. Su autora, Anaís Vialá, era una inmigrante francesa, oriunda de Aveyron, y trabajadora rural de la pampa bonaerense. Por medio de un trabajo sobre los inmigrantes aveyronenses en las pampas argentinas editado por la Universidad de Toulouse, Ana Lasalle toma conocimiento de la obra y su autora y, desde los institutos de la Facultad de Ciencias Humanas, se lanza en la búsqueda de un ejemplar, que finalmente encuentra en manos de un poblador de Pigüe (Buenos Aires).
La presente edición reedita de manera completa, respetando en su totalidad las características originales del libro, la biografía de Anaís Vialá. Va precedido de artículos interpretativos de las editoras, e incluye al final una selección de documentos personales y testimonios orales de parientes y conocidos.
La historia de Anaís Vialá es la historia de una mujer transgresora de su época, que se anima a desafiar la autoridad de sus padres y esposos en la búsqueda de su propia identidad y no de la imposición de los cánones de su época. Del mismo modo nos permite inferir elementos de la vida de los inmigrantes de principios de siglo, las transformaciones económicas y teorizar acerca de la importancia de las historias de vida en la investigación histórica.
Mujeres y estado en la Argentina. Educación, Salud y Beneficencia (Di Liscia, María Herminia & José Maristany, eds.)
Título: Mujeres y estado en la Argentina. Educación, Salud y Beneficencia.
Autores: Di Liscia, María Herminia; José Maristany (eds.)
Editor: Biblioteca de las Mujeres, Editorial Biblos
Lugar: Buenos Aires
Fecha: 1997
Extensión: 143 páginas
ISBN: 950-786-162-9
Repositorio/ Biblioteca: Biblioteca Central de la UNLPam (BC), Biblioteca del CEFCHu (BCEFCHu), Biblioteca del Instituto Interdisciplinario de Estudios de la Mujer (BIEM).
Descriptores: MUJER - MEDICINA POPULAR – EDUCACIÓN - BENEFICENCIA.
Diagnóstico técnico morfológico: Libro
Categoría: investigación
Disciplina: Historia, Sociología, Antropología.
Recopilador: Luciano A. Valencia
RESUMEN:
Este trabajo interdisciplinario del Instituto de Estudios de la Mujer reflexiona sobre los procesos de construcción social de la mujer en el Territorio Nacional de La Pampa a través de las actividades “decentes” que podían realizar las mujeres: procrear, sanar y educar a la población. El primero de los artículos, de María José Billorou, analiza el proceso de ingreso masivo de la mujer a la docencia obteniendo así una participación importante en una actividad necesaria para la consolidación de la identidad nacional. José Maristany, María Elena Zandrini y Laura Piñero analizan los simbolismos respecto de las prácticas docentes. María Marcela Domínguez y Laura Sánchez se ocupan del discurso gremial de los docentes y el discurso gubernamental en La Pampa acerca de la docencia como profesión en el que hacen aparición todos los estereotipos acerca de la condición femenina. María Silvia Di Liscia y María Herminia Di Liscia estudian la persecución de las curanderas y las formas populares de medicina a finales del siglo XIX hasta su integración en los últimos años del XX, conviviendo así diferentes modelos médicos, sobre todo en las clases populares. Finalmente el artículo de Ana María Domínguez analiza la acción social de las mujeres a través de cuatro entidades de beneficencia de La Pampa, concluyendo en la naturalización del cuidado social.
Autores: Di Liscia, María Herminia; José Maristany (eds.)
Editor: Biblioteca de las Mujeres, Editorial Biblos
Lugar: Buenos Aires
Fecha: 1997
Extensión: 143 páginas
ISBN: 950-786-162-9
Repositorio/ Biblioteca: Biblioteca Central de la UNLPam (BC), Biblioteca del CEFCHu (BCEFCHu), Biblioteca del Instituto Interdisciplinario de Estudios de la Mujer (BIEM).
Descriptores: MUJER - MEDICINA POPULAR – EDUCACIÓN - BENEFICENCIA.
Diagnóstico técnico morfológico: Libro
Categoría: investigación
Disciplina: Historia, Sociología, Antropología.
Recopilador: Luciano A. Valencia
RESUMEN:
Este trabajo interdisciplinario del Instituto de Estudios de la Mujer reflexiona sobre los procesos de construcción social de la mujer en el Territorio Nacional de La Pampa a través de las actividades “decentes” que podían realizar las mujeres: procrear, sanar y educar a la población. El primero de los artículos, de María José Billorou, analiza el proceso de ingreso masivo de la mujer a la docencia obteniendo así una participación importante en una actividad necesaria para la consolidación de la identidad nacional. José Maristany, María Elena Zandrini y Laura Piñero analizan los simbolismos respecto de las prácticas docentes. María Marcela Domínguez y Laura Sánchez se ocupan del discurso gremial de los docentes y el discurso gubernamental en La Pampa acerca de la docencia como profesión en el que hacen aparición todos los estereotipos acerca de la condición femenina. María Silvia Di Liscia y María Herminia Di Liscia estudian la persecución de las curanderas y las formas populares de medicina a finales del siglo XIX hasta su integración en los últimos años del XX, conviviendo así diferentes modelos médicos, sobre todo en las clases populares. Finalmente el artículo de Ana María Domínguez analiza la acción social de las mujeres a través de cuatro entidades de beneficencia de La Pampa, concluyendo en la naturalización del cuidado social.
Historia y Género. Seis estudios sobre la condición femenina (Villar, Daniel; María Herminia Di Liscia, & María Jorgelina Caviglia, eds)
Título: Historia y Género. Seis estudios sobre la condición femenina
Autor: Villar, Daniel; Di Liscia, María Herminia; Caviglia, María Jorgelina (Eds)Editor: Biblioteca de las Mujeres, Editorial Biblos.
Lugar: Buenos Aires
Fecha: 1999
Extensión: 167 páginas
ISBN: 950-786-220-x
Repositorio/ Biblioteca: Biblioteca Central de la UNLPam (BC), Biblioteca del Instituto de Estudios Sociohistóricos (BIESH), Biblioteca del Instituto Interdisciplinario de Estudios de la Mujer (BIIEM).
Descriptores: MUJER – INDÍGENAS – PROSTITUTAS – EPOCA VICTORIANA
Diagnóstico técnico morfológico: Libro
Categoría: compilación
Disciplina: Antropología, Historia, Sociología
Recopilador: Luciano A. Valencia
RESUMEN:
Este libro reúne seis estudios que abarcan diferentes aspectos de la condición femenina. El primero, de María Herminia Di Liscia, María José Billorou y Ana Rodríguez se ocupa de registros y fotos de prostitutas pampeanas en los comienzos del siglo XX. María Herminia Di Liscia también escribe sobre el mandato de la maternidad durante los dos primeros gobiernos peronistas. El tema de la medicina indígena, ejercida principalmente por mujeres, es abordado en el artículo de María Silvia Di Liscia. Continuando con la temática indígena, María Inés Altube escribe sobre la condición de las cautivas blancas en la región pampeana y nordpatagónica durante los siglos XVIII y XIX. Los dos últimos artículos, alejados de la temática regional, se ocupan de la situación de la mujer durante la Era Victoriana. Marta María Biancalana aborda la problemática desde la educación y sus propósitos ideológicos, mientras María Jorgelina Caviglia se ocupa de la situación de las trabajadores bajo la lógica del naciente capitalismo. La obra se complementa con dos comentarios de los artículos reunidos en el volumen, escritos por María Caviglia, Daniel Villar y María Herminia Di Liscia.
Autor: Villar, Daniel; Di Liscia, María Herminia; Caviglia, María Jorgelina (Eds)Editor: Biblioteca de las Mujeres, Editorial Biblos.
Lugar: Buenos Aires
Fecha: 1999
Extensión: 167 páginas
ISBN: 950-786-220-x
Repositorio/ Biblioteca: Biblioteca Central de la UNLPam (BC), Biblioteca del Instituto de Estudios Sociohistóricos (BIESH), Biblioteca del Instituto Interdisciplinario de Estudios de la Mujer (BIIEM).
Descriptores: MUJER – INDÍGENAS – PROSTITUTAS – EPOCA VICTORIANA
Diagnóstico técnico morfológico: Libro
Categoría: compilación
Disciplina: Antropología, Historia, Sociología
Recopilador: Luciano A. Valencia
RESUMEN:
Este libro reúne seis estudios que abarcan diferentes aspectos de la condición femenina. El primero, de María Herminia Di Liscia, María José Billorou y Ana Rodríguez se ocupa de registros y fotos de prostitutas pampeanas en los comienzos del siglo XX. María Herminia Di Liscia también escribe sobre el mandato de la maternidad durante los dos primeros gobiernos peronistas. El tema de la medicina indígena, ejercida principalmente por mujeres, es abordado en el artículo de María Silvia Di Liscia. Continuando con la temática indígena, María Inés Altube escribe sobre la condición de las cautivas blancas en la región pampeana y nordpatagónica durante los siglos XVIII y XIX. Los dos últimos artículos, alejados de la temática regional, se ocupan de la situación de la mujer durante la Era Victoriana. Marta María Biancalana aborda la problemática desde la educación y sus propósitos ideológicos, mientras María Jorgelina Caviglia se ocupa de la situación de las trabajadores bajo la lógica del naciente capitalismo. La obra se complementa con dos comentarios de los artículos reunidos en el volumen, escritos por María Caviglia, Daniel Villar y María Herminia Di Liscia.
miércoles, 29 de julio de 2009
"La vida cotidiana" (Barrancos, Dora)
Título: "La vida cotidiana"
Autor: Barrancos, Dora
Publicación en: Lobato, Mirta Zaida (dir.) El progreso, la modernización y sus límites (1880-1916).
Editor: Sudamericana
Lugar: Buenos Aires
Fecha: 2000
Extensión: 48 páginas, corresponde al tomo V de la Colección Nueva Historia Argentina(10 Vol.)
Repositorio/Biblioteca: Biblioteca Central de la Universidad Nacional de La Pampa
Descriptores: SOCIABILIDAD - GENERO - VIDA COTIDIANA
Diagnóstico: libro
Categoría: investigación
Disciplina: historia
Recopilador: Lisandro Hormaeche
RESUMEN:
En este artículo, la autora realiza un análisis de los diferentes ámbitos de la sociedad que están siendo transformados por los cambios ocurridos en el país (entre 1880-1916) y la rearticulación entre los diferentes sectores sociales. En un primer momento se analizan los espacios a los cuales tienen acceso hombres y mujeres, y las nuevas posibilidades que se presentan en una sociedad que se está urbanizando a un ritmo acelerado. Por otra parte se toman aspectos como la maternidad no deseada, la prostitución y la diversidad familiar, para exponer como se complejizan las relaciones individuales. Posteriormente toma los diferentes ámbitos de sociabilidad que ampliaron la interacción entre individuos de sectores sociales determinados. Estos ámbitos, según el sector social, tenían un ambiente jerarquizado (como los que ofrecían funciones musicales) o eran simples burdeles. Por último,analiza las diferentes celebraciones, entretenimiento y deportes que se dieron en algunos lugares del país y el aporte que ello realizó a la adquisición de una identidad determinada.
Autor: Barrancos, Dora
Publicación en: Lobato, Mirta Zaida (dir.) El progreso, la modernización y sus límites (1880-1916).
Editor: Sudamericana
Lugar: Buenos Aires
Fecha: 2000
Extensión: 48 páginas, corresponde al tomo V de la Colección Nueva Historia Argentina(10 Vol.)
Repositorio/Biblioteca: Biblioteca Central de la Universidad Nacional de La Pampa
Descriptores: SOCIABILIDAD - GENERO - VIDA COTIDIANA
Diagnóstico: libro
Categoría: investigación
Disciplina: historia
Recopilador: Lisandro Hormaeche
RESUMEN:
En este artículo, la autora realiza un análisis de los diferentes ámbitos de la sociedad que están siendo transformados por los cambios ocurridos en el país (entre 1880-1916) y la rearticulación entre los diferentes sectores sociales. En un primer momento se analizan los espacios a los cuales tienen acceso hombres y mujeres, y las nuevas posibilidades que se presentan en una sociedad que se está urbanizando a un ritmo acelerado. Por otra parte se toman aspectos como la maternidad no deseada, la prostitución y la diversidad familiar, para exponer como se complejizan las relaciones individuales. Posteriormente toma los diferentes ámbitos de sociabilidad que ampliaron la interacción entre individuos de sectores sociales determinados. Estos ámbitos, según el sector social, tenían un ambiente jerarquizado (como los que ofrecían funciones musicales) o eran simples burdeles. Por último,analiza las diferentes celebraciones, entretenimiento y deportes que se dieron en algunos lugares del país y el aporte que ello realizó a la adquisición de una identidad determinada.
“Modelo de procreación, género y matrimonio en sociedades campesinas” (Frigolé Reixach, Joan)
Título: “Modelo de procreación, género y matrimonio en sociedades campesinas”
Autor/es: Frigolé Reixach, Joan
Autor Institucional: I.A.R. (Instituto de Antropología Rural). Facultad de Ciencias Humanas. Universidad Nacional de La Pampa.
Publicación en: Estudios Pampeanos, Nº3
Lugar: Santa Rosa
Fecha: Junio 1995.
Extensión: pág. 13 – 34.
Repositorio/Biblioteca: Biblioteca Popular Florentino Ameghino (BFA)
Descriptores: GÉNERO - ANTROPOLOGÍA - SOCIEDAD - MATRIMONIO
Diagnóstico técnico-morfológico: artículo
Categoría: investigación
Disciplina: historia - antropología
Recopilador: Selva Olmos
RESUMEN:
El objetivo del trabajo consiste en determinar un modelo de procreación y su interrelación con otros conceptos (ej. soltería) elaborando un modelo teórico a partir de materiales etnográficos preferentemente de un área.
Expone las características de dos modelos de procreación: monogenético y biogenético.
Explica cómo el modelo de procreación determina la condición de género “hombre” y “mujer” y a continuación, cómo este mismo modelo se relaciona directemente con las ideas de matrimonio y familia. Y muestra su relevancia por contraste con el concepto de sexualidad.
El autor construye el modelo a partir de referencias etnográficas de un área: Europa.
Autor/es: Frigolé Reixach, Joan
Autor Institucional: I.A.R. (Instituto de Antropología Rural). Facultad de Ciencias Humanas. Universidad Nacional de La Pampa.
Publicación en: Estudios Pampeanos, Nº3
Lugar: Santa Rosa
Fecha: Junio 1995.
Extensión: pág. 13 – 34.
Repositorio/Biblioteca: Biblioteca Popular Florentino Ameghino (BFA)
Descriptores: GÉNERO - ANTROPOLOGÍA - SOCIEDAD - MATRIMONIO
Diagnóstico técnico-morfológico: artículo
Categoría: investigación
Disciplina: historia - antropología
Recopilador: Selva Olmos
RESUMEN:
El objetivo del trabajo consiste en determinar un modelo de procreación y su interrelación con otros conceptos (ej. soltería) elaborando un modelo teórico a partir de materiales etnográficos preferentemente de un área.
Expone las características de dos modelos de procreación: monogenético y biogenético.
Explica cómo el modelo de procreación determina la condición de género “hombre” y “mujer” y a continuación, cómo este mismo modelo se relaciona directemente con las ideas de matrimonio y familia. Y muestra su relevancia por contraste con el concepto de sexualidad.
El autor construye el modelo a partir de referencias etnográficas de un área: Europa.
“Mujeres al borde de una revolución. Anarquistas pampeanas de los años 20” (Scandizzo, Hernán)
Título: “Mujeres al borde de una revolución. Anarquistas pampeanas de los años 20”
Autor: Scandizzo, Hernán
Publicación en: Diario “La Arena”, Suplemento “Caldenia”
Edición: Diario La Arena.
Lugar: Santa Rosa.
Fecha: 10 de Marzo de 2002.
Extensión: 2 páginas (2 y 3)
Repositorio/Biblioteca: Biblioteca y Archivo Diario La Arena (BDLA)
Descriptores: MUJERES - ANARQUISMO - PUBLICACIÓN NUESTRA TRIBUNA.
Diagnóstico técnico-morfológico: artículo periodístico
Categorías: divulgación
Disciplina: Historia.
Recopilador: Natalia Schreiber
RESUMEN:
El autor hace mención a un grupo de mujeres que se destacaron por su valentía para denunciar hechos, daban conferencias, escribían en publicaciones desde distintos pueblos sus ideales. Así incitaban a que se cultivasen en las bibliotecas y dejaran de ser que solamente acompañaban al hombre; a sumarse a las asambleas sindicales por que eran explotadas en sus trabajos, y ser madres, pero no estando únicamente en su casa.
Hasta el último número en 1925 de “Nuestra Tribuna”, seguían insistiendo en lo expuesto que estaban los niños con el tipo de educación que recibían en las escuelas que ellas no compartían. Con éstas ideas querían que surgieran nuevas mujeres.
Autor: Scandizzo, Hernán
Publicación en: Diario “La Arena”, Suplemento “Caldenia”
Edición: Diario La Arena.
Lugar: Santa Rosa.
Fecha: 10 de Marzo de 2002.
Extensión: 2 páginas (2 y 3)
Repositorio/Biblioteca: Biblioteca y Archivo Diario La Arena (BDLA)
Descriptores: MUJERES - ANARQUISMO - PUBLICACIÓN NUESTRA TRIBUNA.
Diagnóstico técnico-morfológico: artículo periodístico
Categorías: divulgación
Disciplina: Historia.
Recopilador: Natalia Schreiber
RESUMEN:
El autor hace mención a un grupo de mujeres que se destacaron por su valentía para denunciar hechos, daban conferencias, escribían en publicaciones desde distintos pueblos sus ideales. Así incitaban a que se cultivasen en las bibliotecas y dejaran de ser que solamente acompañaban al hombre; a sumarse a las asambleas sindicales por que eran explotadas en sus trabajos, y ser madres, pero no estando únicamente en su casa.
Hasta el último número en 1925 de “Nuestra Tribuna”, seguían insistiendo en lo expuesto que estaban los niños con el tipo de educación que recibían en las escuelas que ellas no compartían. Con éstas ideas querían que surgieran nuevas mujeres.
“Historia de vida de una mujer mapuche radicada en Bahía Blanca” (Hernández, Graciela Beatriz)
Título: “Historia de vida de una mujer mapuche radicada en Bahía Blanca.”
Autor: Hernandez, Graciela Beatriz.
Publicación en: Mujeres en Escena. Actas de las 5º Jornadas sobre Historia de las Mujeres y Estudios de Género, Septiembre 1998, Santa Rosa.
Editor: Instituto Interdisciplinario de Estudios de La Mujer. Universidad Nacional de La Pampa.
Lugar: Santa Rosa
Fecha: 1998
Extensión: 9 páginas (345-354)
Repositorio/Biblioteca: Biblioteca del Instituto Interdisciplinario de Estudios de La Mujer. Facultad Ciencias Humanas (BIIEM)
Descriptores: BAHIA BLANCA - GENERO - MAPUCHE - MIGRACIONES
Diagnóstico técnico-morfológico: ponencia
categoría: Investigación.
disciplina: Historia.
Recopilador: Natalia Schreiber
RESUMEN:
Por medio del relato de las historias de vida, que es una de las estrategias de la historia oral podemos conocer a una mujer que se siente Mapuche. Así se analizará las huellas dejadas por su cultura dadas a conocer por su relato. En las entrevistas logradas se sabe que el informante responderá de los temas que quiera tratar y a partir de allí se construirá y reafirmará la identidad indígena.
El investigador intercepta en el informe y es coautor de la obra. Se realizaron:
a)Entrevistas y encuestas: Se le solicitó la narración de cuentos, canciones y ella misma fue la que requirió contar su vida. Así se hicieron entrevistas planificadas que fueron grabadas, con cuestionarios previos y otras fueron libre, y si el tema resultaba interesante se documentaba. La grabación era con su conocimiento. Luego se desgravaba, y esto era leído para que ella lo escuchara y así lo ampliaba o corregía.
b)Análisis de la información: Se analizó lo relatado junto con la bibliografía disponible.
c)Análisis comparativo: de lo contado oralmente se lo comparó en contexto más amplio.
d)Interpretación: Se analizaron los principales actividades y roles que realizaban y se adjudicaban a las mujeres.
El relato fue dado para recuperar su historia, lengua y poder transmitirla, “para que no se pierdan las cosas de antes” (pag 347). Enseñaba hilado con huso y tortera, y aprendía costura.
Esta recuperación de lo que se ha perdido señala el desarraigo y la pérdida de identidad. A su vez la testimoniante es la hija del último cacique por lo tanto ha recibido el legado cultural, de tradición y costumbres.
Ella habla en español limitado y casi no recuerda su lengua mapuche. Tampoco sabe escribir, pero en lo que manifiesta trata de enseñarlo.
La relatora cumple con las tres propiedades del intercambio oral: reflexividad, simetría y transitividad.
Se cree que lo que narra es verdad, o se incorpora lo que parece novedoso, original, lo interesante.
Relata que su padre podía tener más de una mujer e hijos porque era el cacique, también que se podían casar entre primos, entre parientes. Esto cambió cuando llegaron los religiosos, allí comenzaron a casarse con los de afuera pero era muy difícil incorporarlos. También abundan los relatos de intercambio de mujeres, rapto, cautiverio. El cacique era el único que podía acumular bienes porque manejaba el intercambio de productos.
En este grupo había una tradición con respecto a la alimentación. Lo que predominaba era la carne que traída por el hombre era consumida por toda la familia se reunía a comer como un ritual.
El tejido era exclusivo de la mujer. Existía un rito de iniciación en ésta actividad. En la tortera de hilar se realizaban marcas lo que demostraba la importancia. El producto textil era totalmente original y muy rico en simbología.
Su mamá había sido la partera y a ella recurrían tanto como para tener los niños como para que aconsejara con los métodos anticonceptivos que se conocían.
Como conclusión, la autora rescata el por qué de la repetición de los nombres en las mujeres, y en cuanto a los saberes se demuestra el cambio sufrido por éstas al salir de la comunidad. El cuidado de la salud, la producción textil y la comida familiar eran las principales actividades de la mujer mapuche en su medio.
Autor: Hernandez, Graciela Beatriz.
Publicación en: Mujeres en Escena. Actas de las 5º Jornadas sobre Historia de las Mujeres y Estudios de Género, Septiembre 1998, Santa Rosa.
Editor: Instituto Interdisciplinario de Estudios de La Mujer. Universidad Nacional de La Pampa.
Lugar: Santa Rosa
Fecha: 1998
Extensión: 9 páginas (345-354)
Repositorio/Biblioteca: Biblioteca del Instituto Interdisciplinario de Estudios de La Mujer. Facultad Ciencias Humanas (BIIEM)
Descriptores: BAHIA BLANCA - GENERO - MAPUCHE - MIGRACIONES
Diagnóstico técnico-morfológico: ponencia
categoría: Investigación.
disciplina: Historia.
Recopilador: Natalia Schreiber
RESUMEN:
Por medio del relato de las historias de vida, que es una de las estrategias de la historia oral podemos conocer a una mujer que se siente Mapuche. Así se analizará las huellas dejadas por su cultura dadas a conocer por su relato. En las entrevistas logradas se sabe que el informante responderá de los temas que quiera tratar y a partir de allí se construirá y reafirmará la identidad indígena.
El investigador intercepta en el informe y es coautor de la obra. Se realizaron:
a)Entrevistas y encuestas: Se le solicitó la narración de cuentos, canciones y ella misma fue la que requirió contar su vida. Así se hicieron entrevistas planificadas que fueron grabadas, con cuestionarios previos y otras fueron libre, y si el tema resultaba interesante se documentaba. La grabación era con su conocimiento. Luego se desgravaba, y esto era leído para que ella lo escuchara y así lo ampliaba o corregía.
b)Análisis de la información: Se analizó lo relatado junto con la bibliografía disponible.
c)Análisis comparativo: de lo contado oralmente se lo comparó en contexto más amplio.
d)Interpretación: Se analizaron los principales actividades y roles que realizaban y se adjudicaban a las mujeres.
El relato fue dado para recuperar su historia, lengua y poder transmitirla, “para que no se pierdan las cosas de antes” (pag 347). Enseñaba hilado con huso y tortera, y aprendía costura.
Esta recuperación de lo que se ha perdido señala el desarraigo y la pérdida de identidad. A su vez la testimoniante es la hija del último cacique por lo tanto ha recibido el legado cultural, de tradición y costumbres.
Ella habla en español limitado y casi no recuerda su lengua mapuche. Tampoco sabe escribir, pero en lo que manifiesta trata de enseñarlo.
La relatora cumple con las tres propiedades del intercambio oral: reflexividad, simetría y transitividad.
Se cree que lo que narra es verdad, o se incorpora lo que parece novedoso, original, lo interesante.
Relata que su padre podía tener más de una mujer e hijos porque era el cacique, también que se podían casar entre primos, entre parientes. Esto cambió cuando llegaron los religiosos, allí comenzaron a casarse con los de afuera pero era muy difícil incorporarlos. También abundan los relatos de intercambio de mujeres, rapto, cautiverio. El cacique era el único que podía acumular bienes porque manejaba el intercambio de productos.
En este grupo había una tradición con respecto a la alimentación. Lo que predominaba era la carne que traída por el hombre era consumida por toda la familia se reunía a comer como un ritual.
El tejido era exclusivo de la mujer. Existía un rito de iniciación en ésta actividad. En la tortera de hilar se realizaban marcas lo que demostraba la importancia. El producto textil era totalmente original y muy rico en simbología.
Su mamá había sido la partera y a ella recurrían tanto como para tener los niños como para que aconsejara con los métodos anticonceptivos que se conocían.
Como conclusión, la autora rescata el por qué de la repetición de los nombres en las mujeres, y en cuanto a los saberes se demuestra el cambio sufrido por éstas al salir de la comunidad. El cuidado de la salud, la producción textil y la comida familiar eran las principales actividades de la mujer mapuche en su medio.
martes, 28 de julio de 2009
“Relaciones de Género y prácticas políticas. Presidentas de Comisiones Vecinales de una ciudad argentina de provincia” (Di Liscia, María Herminia)
Título: “Relaciones de Género y prácticas políticas. Presidentas de Comisiones Vecinales de una ciudad argentina de provincia”.
Autor: Di Liscia, María Herminia
Publicación en: La Aljaba. Revista de Estudios de la Mujer. Segunda época, Vol.4
Editor: Universidad Nacional de La Pampa – Universidad Nacional de Luján – Universidad Nacional del Comahue.
Lugar: Luján
Fecha: 1999
Extensión: 13 pág.
Repositorio/Biblioteca: Biblioteca Central de la UNLPam (BC)
Descriptores: LA PAMPA - SOCIEDAD - GÉNERO - POLÍTICA
Diagnóstico técnico-morfológico: artículo
Categoría: investigación
Disciplina: historia
Recopilador: Christian Rosso
RESUMEN:
Trata de las relaciones de género y prácticas políticas, vistas desde las presidentas de comisiones vecinales de Santa Rosa en la década del ’90. Pretende ilustrar la relación de las mujeres de clase media y baja en política, a través del estudio de la participación de las mismas en las comisiones vecinales. Se hace una introducción de la participación femenina en general, desde 1820 a 1999, se enfocan las relaciones entre comisiones vecinales y la Municipalidad, las presidentas de comisiones vecinales, la acción social de la Municipalidad, el perfil de las presidentas y cómo es que llegan a serlo, la burocracia municipal y las cualidades femeninas y, por último, tareas y participación en las comisiones. Desde una perspectiva micro, se analiza cómo las mujeres logran ámbitos de incidencia y decisión igualitarios ante los hombres, a pesar de contextualizarse esto en una estructura política típicamente machista. Por otro lado, también se marca que las presidentas tuvieron un pasado de participación pública, tanto en cooperadoras, gremios o partidos políticos. Las fuentes utilizadas son entrevistas semiestructuradas a dichas mujeres y también a varones, cotejadas con la Encuesta Permanente de Hogares de 1993 y bibliografía pertinente.
Autor: Di Liscia, María Herminia
Publicación en: La Aljaba. Revista de Estudios de la Mujer. Segunda época, Vol.4
Editor: Universidad Nacional de La Pampa – Universidad Nacional de Luján – Universidad Nacional del Comahue.
Lugar: Luján
Fecha: 1999
Extensión: 13 pág.
Repositorio/Biblioteca: Biblioteca Central de la UNLPam (BC)
Descriptores: LA PAMPA - SOCIEDAD - GÉNERO - POLÍTICA
Diagnóstico técnico-morfológico: artículo
Categoría: investigación
Disciplina: historia
Recopilador: Christian Rosso
RESUMEN:
Trata de las relaciones de género y prácticas políticas, vistas desde las presidentas de comisiones vecinales de Santa Rosa en la década del ’90. Pretende ilustrar la relación de las mujeres de clase media y baja en política, a través del estudio de la participación de las mismas en las comisiones vecinales. Se hace una introducción de la participación femenina en general, desde 1820 a 1999, se enfocan las relaciones entre comisiones vecinales y la Municipalidad, las presidentas de comisiones vecinales, la acción social de la Municipalidad, el perfil de las presidentas y cómo es que llegan a serlo, la burocracia municipal y las cualidades femeninas y, por último, tareas y participación en las comisiones. Desde una perspectiva micro, se analiza cómo las mujeres logran ámbitos de incidencia y decisión igualitarios ante los hombres, a pesar de contextualizarse esto en una estructura política típicamente machista. Por otro lado, también se marca que las presidentas tuvieron un pasado de participación pública, tanto en cooperadoras, gremios o partidos políticos. Las fuentes utilizadas son entrevistas semiestructuradas a dichas mujeres y también a varones, cotejadas con la Encuesta Permanente de Hogares de 1993 y bibliografía pertinente.
“Cuerpos y espacios de mujeres” (Piñero, Laura & Margarita Romano Yalour)
Título: “Cuerpos y espacios de mujeres”
Autor/es: Piñero, Laura; Romano Yalour, Margarita
Publicación en: La Aljaba. Revista de Estudios de la Mujer. Segunda época, Vol.2
Editor: Universidad Nacional de La Pampa – Universidad Nacional de Luján – Universidad Nacional del Comahue.
Lugar: Santa Rosa
Fecha: 1997
Extensión: 10 pág.
Repositorio/Biblioteca: Biblioteca Central de la UNLPam (BC)
Descriptores: LA PAMPA - SOCIEDAD - GÉNERO - MUJERES
Diagnóstico técnico-morfológico: artículo
Categoría: investigación
Disciplina: historia
Recopilador: Christian Rosso
RESUMEN:
Trata de cómo la mujer percibe, proyecta y crea su cuerpo y su témporo-espacialidad, en un contexto más amplio de construcción de su identidad en el conjunto social. Se enmarca en la sociedad pampeana, en la década del ’90, con un enfoque interdisciplinario. Las autoras pretenden demostrar, una vez más, que lo que se considera natural no lo es, sino que lo cultural es lo determinante. Intentan relacionar la construcción del cuerpo y del espacio de estas mujeres con el “mandato” cultural. Toman una muestra de veinticinco jóvenes pampeanas de 21 a 28 años, de clase media (estudiantes y docentes) que van a estudiar/trabajar a General Pico y Santa Rosa, y la comparan con otro estudio sobre mujeres populares, señalando los puntos de coincidencia respecto de los patrones socialmente esperados referidos al ámbito “privado”: la mujer se desenvuelve cómoda en el hogar y con hijos, y u cuerpo no le pertenece a ella sino a otros. Se trabaja con entrevistas de las que se hace un análisis cualitativo y cuantitativo. También se utilizan fuentes secundarias.
Autor/es: Piñero, Laura; Romano Yalour, Margarita
Publicación en: La Aljaba. Revista de Estudios de la Mujer. Segunda época, Vol.2
Editor: Universidad Nacional de La Pampa – Universidad Nacional de Luján – Universidad Nacional del Comahue.
Lugar: Santa Rosa
Fecha: 1997
Extensión: 10 pág.
Repositorio/Biblioteca: Biblioteca Central de la UNLPam (BC)
Descriptores: LA PAMPA - SOCIEDAD - GÉNERO - MUJERES
Diagnóstico técnico-morfológico: artículo
Categoría: investigación
Disciplina: historia
Recopilador: Christian Rosso
RESUMEN:
Trata de cómo la mujer percibe, proyecta y crea su cuerpo y su témporo-espacialidad, en un contexto más amplio de construcción de su identidad en el conjunto social. Se enmarca en la sociedad pampeana, en la década del ’90, con un enfoque interdisciplinario. Las autoras pretenden demostrar, una vez más, que lo que se considera natural no lo es, sino que lo cultural es lo determinante. Intentan relacionar la construcción del cuerpo y del espacio de estas mujeres con el “mandato” cultural. Toman una muestra de veinticinco jóvenes pampeanas de 21 a 28 años, de clase media (estudiantes y docentes) que van a estudiar/trabajar a General Pico y Santa Rosa, y la comparan con otro estudio sobre mujeres populares, señalando los puntos de coincidencia respecto de los patrones socialmente esperados referidos al ámbito “privado”: la mujer se desenvuelve cómoda en el hogar y con hijos, y u cuerpo no le pertenece a ella sino a otros. Se trabaja con entrevistas de las que se hace un análisis cualitativo y cuantitativo. También se utilizan fuentes secundarias.
“La cazadora perseguida. De cómo temas y personajes acechan la investigación” (Lassalle, Ana María)
Título: “La cazadora perseguida. De cómo temas y personajes acechan la investigación”
Autor: Lassalle, Ana María.
Autor institucional: Universidad Nacional de La Pampa – Universidad Nacional de Luján – Universidad Nacional del Comahue.
Publicación en: La Aljaba. Revista de Estudios de la Mujer. Segunda época, Vol.3
Editor: Universidad Nacional de La Pampa – Universidad Nacional de Luján – Universidad Nacional del Comahue.
Lugar: Neuquén
Fecha: 1998
Extensión: 13 pág.
Repositorio/Biblioteca: Biblioteca Central de la UNLPam (BC)
Descriptores: LA PAMPA - SOCIEDAD - GÉNERO - MUJERES.
Diagnóstico técnico-morfológico: artículo
Categoría: investigación
Disciplina: historia
Recopilador: Christian Rosso
RESUMEN:
Trata sobre una “historia de vida”, la de Madame Soulié, una francesa emigrante que, previo paso por otros lugares, llega a Santa Rosa en 1914 para desempeñarse como profesora de francés en la Escuela Normal Mixta. Pretende mostrar la trayectoria de esta mujer bastante atípica: es jefa de familia y docente del colegio, por lo que se codea con las autoridades masculinas. Se la considera una mujer protagonista y pionera. A partir de la vida de Madame Soulié, la autora realiza paralelos con ella misma, y reflexiones sobre la cultura, la memoria y el conocimiento. En el seguimiento de esta persona se puede leer entre líneas el contexto. Las fuentes analizadas son relatos orales y fotos. También se utilizan fuentes secundarias.
Autor: Lassalle, Ana María.
Autor institucional: Universidad Nacional de La Pampa – Universidad Nacional de Luján – Universidad Nacional del Comahue.
Publicación en: La Aljaba. Revista de Estudios de la Mujer. Segunda época, Vol.3
Editor: Universidad Nacional de La Pampa – Universidad Nacional de Luján – Universidad Nacional del Comahue.
Lugar: Neuquén
Fecha: 1998
Extensión: 13 pág.
Repositorio/Biblioteca: Biblioteca Central de la UNLPam (BC)
Descriptores: LA PAMPA - SOCIEDAD - GÉNERO - MUJERES.
Diagnóstico técnico-morfológico: artículo
Categoría: investigación
Disciplina: historia
Recopilador: Christian Rosso
RESUMEN:
Trata sobre una “historia de vida”, la de Madame Soulié, una francesa emigrante que, previo paso por otros lugares, llega a Santa Rosa en 1914 para desempeñarse como profesora de francés en la Escuela Normal Mixta. Pretende mostrar la trayectoria de esta mujer bastante atípica: es jefa de familia y docente del colegio, por lo que se codea con las autoridades masculinas. Se la considera una mujer protagonista y pionera. A partir de la vida de Madame Soulié, la autora realiza paralelos con ella misma, y reflexiones sobre la cultura, la memoria y el conocimiento. En el seguimiento de esta persona se puede leer entre líneas el contexto. Las fuentes analizadas son relatos orales y fotos. También se utilizan fuentes secundarias.
“Maestras y damas: no sólo madres de niños y pobres” (Billorou, María José & Ana María T. Rodríguez)
Título: “Maestras y damas: no sólo madres de niños y pobres”
Autor/es: Billorou, María José; Rodríguez, Ana María Teresa.
Publicación en: La Aljaba. Revista de Estudios de la Mujer. Segunda época, Vol.2
Editor: Universidad Nacional de La Pampa – Universidad Nacional de Luján – Universidad Nacional del Comahue.
Lugar: Santa Rosa
Fecha: 1997
Extensión: 13 pág.
Repositorio/Biblioteca: Biblioteca Central de la UNLPam
Descriptores: SOCIEDAD - GÉNERO - MUJERES - EDUCACION - BENEFICENCIA
Diagnóstico técnico-morfológico: artículo
Categoría: investigación
Disciplina: historia
Recopilador: Christian Rosso
RESUMEN:
Trata acerca de las mujeres que desempeñan nuevos roles como maestras y damas de beneficencia en el Territorio Nacional de La Pampa en el período 1895-1925. Pretende analizar el surgimiento de dichos roles y el desempeño de las mujeres en ámbitos “públicos”. Así, éstas, en una prolongación de sus roles tradicionales como madres (cuidar, amparar, enseñar) ocuparon la esfera pública, con un Estado que intervenía directamente (sistema educativo) o indirectamente (sistema de beneficencia - filantropía). Pero este fenómeno dio verdadero poder a las mujeres, ya que comenzaron a decidir en instituciones sociales importantes, y relacionarse con los hombres en un plano de mayor igualdad que el del hogar. Se analiza también tanto la reproducción de valores sociales tradicionales por parte de las mismas mujeres, como la creación de nuevos. De esta manera, las mujeres “aparecieron” en el ámbito político y el social (social en sentido amplio) a través del magisterio y de la filantropía. Se utilizan artículos periodísticos de los diarios: La Capital, La Autonomía y Germinal, actas del Consejo Municipal, expedientes del Fondo de Gobierno del Archivo Histórico Provincial. También se utilizan fuentes secundarias.
Autor/es: Billorou, María José; Rodríguez, Ana María Teresa.
Publicación en: La Aljaba. Revista de Estudios de la Mujer. Segunda época, Vol.2
Editor: Universidad Nacional de La Pampa – Universidad Nacional de Luján – Universidad Nacional del Comahue.
Lugar: Santa Rosa
Fecha: 1997
Extensión: 13 pág.
Repositorio/Biblioteca: Biblioteca Central de la UNLPam
Descriptores: SOCIEDAD - GÉNERO - MUJERES - EDUCACION - BENEFICENCIA
Diagnóstico técnico-morfológico: artículo
Categoría: investigación
Disciplina: historia
Recopilador: Christian Rosso
RESUMEN:
Trata acerca de las mujeres que desempeñan nuevos roles como maestras y damas de beneficencia en el Territorio Nacional de La Pampa en el período 1895-1925. Pretende analizar el surgimiento de dichos roles y el desempeño de las mujeres en ámbitos “públicos”. Así, éstas, en una prolongación de sus roles tradicionales como madres (cuidar, amparar, enseñar) ocuparon la esfera pública, con un Estado que intervenía directamente (sistema educativo) o indirectamente (sistema de beneficencia - filantropía). Pero este fenómeno dio verdadero poder a las mujeres, ya que comenzaron a decidir en instituciones sociales importantes, y relacionarse con los hombres en un plano de mayor igualdad que el del hogar. Se analiza también tanto la reproducción de valores sociales tradicionales por parte de las mismas mujeres, como la creación de nuevos. De esta manera, las mujeres “aparecieron” en el ámbito político y el social (social en sentido amplio) a través del magisterio y de la filantropía. Se utilizan artículos periodísticos de los diarios: La Capital, La Autonomía y Germinal, actas del Consejo Municipal, expedientes del Fondo de Gobierno del Archivo Histórico Provincial. También se utilizan fuentes secundarias.
Acerca de las mujeres. Género y Sociedad en La Pampa (Di Liscia, María H.; Di Liscia, María S.; Billorou, María José; Rodríguez, Ana M.)
Título: Acerca de las mujeres.
Subtítulo: Género y Sociedad en La Pampa.
Autor/es: Di Liscia, María H.; Di Liscia, María S.; Billorou, María José; Rodríguez, Ana M.
Editor: Instituto Interdisciplinario de Estudios de la Mujer - Facultad de Ciencias Humanas-Universidad Nacional de La Pampa
Lugar: Santa Rosa
Fecha: 1994
Extensión: 313 pág.
Repositorio/Biblioteca: Biblioteca Central UNLPam (BC)
Descriptores: LA PAMPA - SOCIEDAD - GÉNERO - MUJERES.
Diagnóstico técnico-morfológico: libro
Categoría: investigación
Disciplina: historia
Recopilador: Christian Rosso // Nancy Peirano
RESUMEN:
Trata sobre el género (específicamente el femenino) y de cómo se construyó y reprodujo el mismo en la sociedad pampeana en el período de 1914 a 1930. Pretende reintegrar las mujeres a la historia y también restituir a las mujeres su historia; ello se justifica en el tradicional olvido y discriminación ejercida desde el “sexo fuerte”. Comienza el trabajo con una discusión teórica sobre la historia de las mujeres, continúa con una análisis demográfico, luego analiza la construcción desde el discurso de lo femenino y la cosmovisión social, así como la contribución a ella desde dos instituciones: el Partido Socialista y la Iglesia, rescata las mujeres marginales vinculadas a la prostitución y el delito, y por último, desde la esfera pública, rastrea: la filantropía, la relación entre mujeres y política (en torno a la provincialización) y el vínculo entre mujeres y educación. Las fuentes analizadas son los periódicos, principalmente La Autonomía, La Capital, Germinal y otros del interior. También el Fondo Justicia, expedientes de Municipalidades, un registro de policía de Caleufú, el Censo Nacional de 1914, y el Segundo Censo Territorial de 1920. Todas ellas se encuentran en el Archivo Histórico Provincial, excepto Germinal. También se utilizan fuentes secundarias.
Subtítulo: Género y Sociedad en La Pampa.
Autor/es: Di Liscia, María H.; Di Liscia, María S.; Billorou, María José; Rodríguez, Ana M.
Editor: Instituto Interdisciplinario de Estudios de la Mujer - Facultad de Ciencias Humanas-Universidad Nacional de La Pampa
Lugar: Santa Rosa
Fecha: 1994
Extensión: 313 pág.
Repositorio/Biblioteca: Biblioteca Central UNLPam (BC)
Descriptores: LA PAMPA - SOCIEDAD - GÉNERO - MUJERES.
Diagnóstico técnico-morfológico: libro
Categoría: investigación
Disciplina: historia
Recopilador: Christian Rosso // Nancy Peirano
RESUMEN:
Trata sobre el género (específicamente el femenino) y de cómo se construyó y reprodujo el mismo en la sociedad pampeana en el período de 1914 a 1930. Pretende reintegrar las mujeres a la historia y también restituir a las mujeres su historia; ello se justifica en el tradicional olvido y discriminación ejercida desde el “sexo fuerte”. Comienza el trabajo con una discusión teórica sobre la historia de las mujeres, continúa con una análisis demográfico, luego analiza la construcción desde el discurso de lo femenino y la cosmovisión social, así como la contribución a ella desde dos instituciones: el Partido Socialista y la Iglesia, rescata las mujeres marginales vinculadas a la prostitución y el delito, y por último, desde la esfera pública, rastrea: la filantropía, la relación entre mujeres y política (en torno a la provincialización) y el vínculo entre mujeres y educación. Las fuentes analizadas son los periódicos, principalmente La Autonomía, La Capital, Germinal y otros del interior. También el Fondo Justicia, expedientes de Municipalidades, un registro de policía de Caleufú, el Censo Nacional de 1914, y el Segundo Censo Territorial de 1920. Todas ellas se encuentran en el Archivo Histórico Provincial, excepto Germinal. También se utilizan fuentes secundarias.
“Mujeres en la docencia: una herramienta para la construcción del Estado en el interior argentino (1900-1930)” (Billorou, María José)
Título: “Mujeres en la docencia: una herramienta para la construcción del Estado en el interior argentino (1900-1930)”.
Autor/es: Billorou, María José
Publicación en: Di Liscia, Ma. Herminia y J.Maristany: Mujeres y Estado en La Argentina. Educación, Salud y Beneficencia,
Editor: Biblos (Colección Biblioteca de las Mujeres)
Lugar: Buenos Aires.
Fecha: 1997.
Extensión: 13 páginas.
Repositorio: Biblioteca del Instituto Interdisciplinario de Estudios de la Mujer, UNLPam (BIIEM)
Descriptores: ESTADO - TERRITORIO NACIONAL - MAESTRAS - EDUCACIÓN.
Diagnóstico: técnico- morfológico: artículo.
Categoría: Investigación.
Disciplina: Historia.
Recopilador: María Eugenia Muñoz
RESUMEN:
El artículo analiza la incorporación de las mujeres a la esfera educativa y el papel que el Estado cumplió en ella entre 1900-1930. En función de esto, se caracteriza el proyecto educativo argentino y su puesta en práctica en el Territorio Nacional de La Pampa para señalar cuáles fueron los problemas que afrontaba la educación en el territorio. A partir de aquí se considera la incorporación de las mujeres a la docencia y cómo la misma se transformó en una ocupación femenina. Se consideró la docencia como una prolongación del rol tradicional femenino, en especial de su figura central: la madre. Así, la maestra surgió como una necesidad de dulcificar la enseñanza, frente a la figura del hombre, aunque detrás de este discurso la autora señala que se escondía otra realidad: el Estado necesitaba implementar el sistema educativo con el menor costo posible por lo que la mujer se presentaba como una alternativa de trabajadora barata. Frente a esta situación material existió un gran reconocimiento simbólico a la enseñanza, el magisterio representó para las mujeres el acceso a una profesión calificada, “decente” y legitimada para la sociedad. Para la autora las maestras dieron respuesta a las necesidades que presentaba el sistema educativo en expansión y permitieron que se cumpliera con los fines necesarios para la consolidación del Estado. Las fuentes utilizadas son: el Censo Nacional de 1914 y el Censo Territorial de 1920, así como las memorias de los gobernadores (años 1911, 1912, 1913 y 1918), el Fondo de Gobierno de los años 1900-1930 y el vigésimo segundo informe anual del inspector general de Territorios, Raúl B. Díaz, periódicos del territorio (La Capital y La Autonomía) y del interior del territorio (La Voz del Oeste de Telén, El Heraldo de Victorica, El Pueblo de Victorica y La Pampa Provincia), como también dos revistas: la de la Asociación de Maestros Primer Centenario de Mayo y la de la Educación de los Territorios Nacionales (años 1910 a 1913).
Autor/es: Billorou, María José
Publicación en: Di Liscia, Ma. Herminia y J.Maristany: Mujeres y Estado en La Argentina. Educación, Salud y Beneficencia,
Editor: Biblos (Colección Biblioteca de las Mujeres)
Lugar: Buenos Aires.
Fecha: 1997.
Extensión: 13 páginas.
Repositorio: Biblioteca del Instituto Interdisciplinario de Estudios de la Mujer, UNLPam (BIIEM)
Descriptores: ESTADO - TERRITORIO NACIONAL - MAESTRAS - EDUCACIÓN.
Diagnóstico: técnico- morfológico: artículo.
Categoría: Investigación.
Disciplina: Historia.
Recopilador: María Eugenia Muñoz
RESUMEN:
El artículo analiza la incorporación de las mujeres a la esfera educativa y el papel que el Estado cumplió en ella entre 1900-1930. En función de esto, se caracteriza el proyecto educativo argentino y su puesta en práctica en el Territorio Nacional de La Pampa para señalar cuáles fueron los problemas que afrontaba la educación en el territorio. A partir de aquí se considera la incorporación de las mujeres a la docencia y cómo la misma se transformó en una ocupación femenina. Se consideró la docencia como una prolongación del rol tradicional femenino, en especial de su figura central: la madre. Así, la maestra surgió como una necesidad de dulcificar la enseñanza, frente a la figura del hombre, aunque detrás de este discurso la autora señala que se escondía otra realidad: el Estado necesitaba implementar el sistema educativo con el menor costo posible por lo que la mujer se presentaba como una alternativa de trabajadora barata. Frente a esta situación material existió un gran reconocimiento simbólico a la enseñanza, el magisterio representó para las mujeres el acceso a una profesión calificada, “decente” y legitimada para la sociedad. Para la autora las maestras dieron respuesta a las necesidades que presentaba el sistema educativo en expansión y permitieron que se cumpliera con los fines necesarios para la consolidación del Estado. Las fuentes utilizadas son: el Censo Nacional de 1914 y el Censo Territorial de 1920, así como las memorias de los gobernadores (años 1911, 1912, 1913 y 1918), el Fondo de Gobierno de los años 1900-1930 y el vigésimo segundo informe anual del inspector general de Territorios, Raúl B. Díaz, periódicos del territorio (La Capital y La Autonomía) y del interior del territorio (La Voz del Oeste de Telén, El Heraldo de Victorica, El Pueblo de Victorica y La Pampa Provincia), como también dos revistas: la de la Asociación de Maestros Primer Centenario de Mayo y la de la Educación de los Territorios Nacionales (años 1910 a 1913).
"Más vale dos veces viuda que mal casada. Recuperando fuentes: La Narración de mi vida, 1884-1937 de Anais Vialá" (Lassalle, Ana María)
Título: “Más vale dos veces viuda que mal casada”.
Subtítulo: “Recuperando fuentes: La Narración de mi vida, 1884-1937 de Anais Vialá”
Autora: Ana María Lassalle.
Publicación en: Mujeres en Escena. Actas de las Quintas Jornadas de Historia de las Mujeres y Estudios de Género.
Editor: Instituto Interdisciplinario de Estudios de La Mujer. Facultad de Ciencias Humanas. Universidad Nacional de La Pampa.
Lugar: Santa Rosa.
Fecha: Septiembre 1998.
Extensión: 6 páginas.
Repositorio: Biblioteca Central UNLPam (BC)
Descriptores: INMIGRACIÓN - PIGUE - MUJER - COMUNIDAD FRANCESA.
Diagnóstico: técnico- morfológico: ponencia.
Categoría: Investigación.
Disciplina: Literatura-historia
Recopilador: María Eugenia Muñoz
RESUMEN
El trabajo cuenta la historia de vida de una mujer, Anais Vialá. El relato se estructura en función de la postura autobiográfica de la protagonista. A partir del testimonio que brinda el personaje, la autora va construyendo cómo fue la llegada de su familia (Los Vialá) a Pigue; las características que presentaba esta sociedad, las pautas matrimoniales allí vigentes, las labores agrícolas que practicaban, etc. Según la autora La Narración de mi vida de Anais Vialá es un documento muy rico porque da cuenta no sólo de las transformaciones del modo de vida y de la jerarquía social campesina, sino también de la cultura rural de inmigración regional francesa, que se instaló en la pampa argentina. Además, el relato arroja una luz sobre dos campos de investigación: por un lado, el de las relaciones laborales y por otro, el de las relaciones familiares, ambas teñidas por el sometimiento en que se intenta mantener a la protagonista. Al difundir la memoria de Anais Vialá la autora desea aportar a un mejor y mayor conocimiento a la Historia de las Mujeres y a la Historia Regional, como así también reinvindicar su recuerdo.
Subtítulo: “Recuperando fuentes: La Narración de mi vida, 1884-1937 de Anais Vialá”
Autora: Ana María Lassalle.
Publicación en: Mujeres en Escena. Actas de las Quintas Jornadas de Historia de las Mujeres y Estudios de Género.
Editor: Instituto Interdisciplinario de Estudios de La Mujer. Facultad de Ciencias Humanas. Universidad Nacional de La Pampa.
Lugar: Santa Rosa.
Fecha: Septiembre 1998.
Extensión: 6 páginas.
Repositorio: Biblioteca Central UNLPam (BC)
Descriptores: INMIGRACIÓN - PIGUE - MUJER - COMUNIDAD FRANCESA.
Diagnóstico: técnico- morfológico: ponencia.
Categoría: Investigación.
Disciplina: Literatura-historia
Recopilador: María Eugenia Muñoz
RESUMEN
El trabajo cuenta la historia de vida de una mujer, Anais Vialá. El relato se estructura en función de la postura autobiográfica de la protagonista. A partir del testimonio que brinda el personaje, la autora va construyendo cómo fue la llegada de su familia (Los Vialá) a Pigue; las características que presentaba esta sociedad, las pautas matrimoniales allí vigentes, las labores agrícolas que practicaban, etc. Según la autora La Narración de mi vida de Anais Vialá es un documento muy rico porque da cuenta no sólo de las transformaciones del modo de vida y de la jerarquía social campesina, sino también de la cultura rural de inmigración regional francesa, que se instaló en la pampa argentina. Además, el relato arroja una luz sobre dos campos de investigación: por un lado, el de las relaciones laborales y por otro, el de las relaciones familiares, ambas teñidas por el sometimiento en que se intenta mantener a la protagonista. Al difundir la memoria de Anais Vialá la autora desea aportar a un mejor y mayor conocimiento a la Historia de las Mujeres y a la Historia Regional, como así también reinvindicar su recuerdo.
“Mujeres Adúlteras en La Pampa (1885-1905)” ( Diez, María Angélica)
Título: “Mujeres Adúlteras en La Pampa (1885-1905)”
Autor/es: Diez, María Angélica
Publicación en: Revista Todo es Historia, Nº321
Lugar: Capital Federal
Fecha: Abril de 1994
Extensión: pp.42-52
Repositorio/Biblioteca: Biblioteca Central UNLPam (BC)
Descriptores: LA PAMPA - TERRITORIO – JUSTICIA - MUJERES
Diagnóstico técnico-morfológico: artículo
Categorías: investigación
Disciplina: historia
Recopilador: Natalia Lara & Paula Dietrich
RESUMEN:
A través de diversas fuentes judiciales se estudian pleitos matrimoniales, sobre todo los delitos de adulterio cometido por las mujeres. Mediante su análisis se tratará de develar los rasgos y valores de la familia y la sociedad de fines del siglo XIX y principios del XX., a partir de fuentes extraídas del A.H.P. (expedientes judiciales del Fondo Justicia del Territorio Nacional de La Pampa), del Juzgado Nacional de General Acha y bibliografía general. Se define el contexto histórico de la época, el concepto de “delito” y el de “adulterio”. En los expedientes judiciales se analizan los actores involucrados en estas causas. El artículo se acompaña con varias fotografías de la época, un mapa postal y telegráfico del Territorio y extractos de algunas de las fuentes relevadas.
Autor/es: Diez, María Angélica
Publicación en: Revista Todo es Historia, Nº321
Lugar: Capital Federal
Fecha: Abril de 1994
Extensión: pp.42-52
Repositorio/Biblioteca: Biblioteca Central UNLPam (BC)
Descriptores: LA PAMPA - TERRITORIO – JUSTICIA - MUJERES
Diagnóstico técnico-morfológico: artículo
Categorías: investigación
Disciplina: historia
Recopilador: Natalia Lara & Paula Dietrich
RESUMEN:
A través de diversas fuentes judiciales se estudian pleitos matrimoniales, sobre todo los delitos de adulterio cometido por las mujeres. Mediante su análisis se tratará de develar los rasgos y valores de la familia y la sociedad de fines del siglo XIX y principios del XX., a partir de fuentes extraídas del A.H.P. (expedientes judiciales del Fondo Justicia del Territorio Nacional de La Pampa), del Juzgado Nacional de General Acha y bibliografía general. Se define el contexto histórico de la época, el concepto de “delito” y el de “adulterio”. En los expedientes judiciales se analizan los actores involucrados en estas causas. El artículo se acompaña con varias fotografías de la época, un mapa postal y telegráfico del Territorio y extractos de algunas de las fuentes relevadas.
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